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1、中華民族的文化瑰寶中華民族的文化瑰寶學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.1.了解、認(rèn)知傳統(tǒng)的琴棋書畫；了解、認(rèn)知傳統(tǒng)的琴棋書畫；2.2.感受、體會(huì)琴棋書畫的文化內(nèi)涵感受、體會(huì)琴棋書畫的文化內(nèi)涵常識(shí)積累常識(shí)積累琴棋書畫：本指琴瑟、圍棋、書法、琴棋書畫：本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩等四種古代繪畫色彩等四種古代 藝術(shù)性文物或技藝。藝術(shù)性文物或技藝。古琴是中國(guó)古代最古琴是中國(guó)古代最古老的樂(lè)器之一，古老的樂(lè)器之一，是中國(guó)最早的彈弦是中國(guó)最早的彈弦樂(lè)器，稱為樂(lè)器，稱為“國(guó)樂(lè)國(guó)樂(lè)之父之父”。在古時(shí)文。在古時(shí)文人心中視為高雅的人心中視為高雅的代表，琴音悠遠(yuǎn)，代表，琴音悠遠(yuǎn)，高山流水知音流傳高山流水知音流傳至今。至今。琴

2、在中國(guó)古代有著悠久的歷史：琴在中國(guó)古代有著悠久的歷史：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 鹿鳴鹿鳴有有“我有嘉賓，鼓瑟吹我有嘉賓，鼓瑟吹笙笙”，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎關(guān)雎亦有亦有“窈窕淑女，琴瑟友窈窕淑女，琴瑟友之之”等記載。等記載。東周時(shí)期，各國(guó)樂(lè)官多精通琴藝，如楚東周時(shí)期，各國(guó)樂(lè)官多精通琴藝，如楚國(guó)鐘義，晉國(guó)師曠，魯國(guó)孔子。國(guó)鐘義，晉國(guó)師曠，魯國(guó)孔子。漢魏以來(lái)司馬相如、蔡邕、嵇康都以彈漢魏以來(lái)司馬相如、蔡邕、嵇康都以彈琴著稱。琴著稱。唐代李白、韓愈、白居易等詩(shī)人寫過(guò)許唐代李白、韓愈、白居易等詩(shī)人寫過(guò)許多關(guān)于琴的詩(shī)多關(guān)于琴的詩(shī)圍棋起源于中國(guó)古代。推測(cè)起源圍棋起源于中國(guó)古代。推測(cè)起源時(shí)間為大約公元前時(shí)間為大約公元前6世紀(jì)。世紀(jì)

3、。棋，主要指圍棋。下棋，古時(shí)稱棋，主要指圍棋。下棋，古時(shí)稱“對(duì)弈對(duì)弈”。棋盤之上，黑白分明棋盤之上，黑白分明咫尺之間，運(yùn)籌帷幄咫尺之間，運(yùn)籌帷幄于無(wú)聲處，攻城略地于無(wú)聲處，攻城略地手談之間，神游千里手談之間，神游千里圍棋之技，可謂博大精深、深不可測(cè)圍棋之技，可謂博大精深、深不可測(cè)對(duì)弈不僅是智力之爭(zhēng)，也是文化心理之戰(zhàn)。對(duì)弈不僅是智力之爭(zhēng)，也是文化心理之戰(zhàn)。大開(kāi)大合、神凝氣定的氣概是東方氣質(zhì)，大開(kāi)大合、神凝氣定的氣概是東方氣質(zhì)，是圍棋的氣質(zhì)。是圍棋的氣質(zhì)。中國(guó)書法是漢字的書寫藝術(shù)。中國(guó)書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字由文字畫演變成大篆、小篆、隸書、漢字由文字畫演變成大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書等字

4、體，歷史悠久，行書、草書、楷書等字體，歷史悠久，造型美妙。造型美妙。晉人尚韻、唐人尚法晉人尚韻、唐人尚法 宋人尚意、元明尚法宋人尚意、元明尚法 書法藝術(shù)把個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、書法藝術(shù)把個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)無(wú)聲地表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)性品質(zhì)無(wú)聲地表現(xiàn)出來(lái)。比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。中國(guó)畫又稱國(guó)畫，主要是用毛筆、軟筆或手中國(guó)畫又稱國(guó)畫，主要是用毛筆、軟筆或手指，用國(guó)畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一指，用國(guó)畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式。種中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式。中國(guó)畫至今有兩千多年的中國(guó)畫至今有兩千多年的歷史，最初產(chǎn)生于民間，成

5、熟歷史，最初產(chǎn)生于民間，成熟于六朝。從唐代開(kāi)始，中國(guó)畫于六朝。從唐代開(kāi)始，中國(guó)畫追求一種追求一種“畫中有詩(shī)畫中有詩(shī)”的意境，的意境，文人畫興起并成為主流。文人畫興起并成為主流。國(guó)畫按內(nèi)容可分為人物、花鳥(niǎo)、山水等；國(guó)畫按內(nèi)容可分為人物、花鳥(niǎo)、山水等；按技法分為工筆、寫意及兩者之按技法分為工筆、寫意及兩者之間的兼工帶寫。間的兼工帶寫。善琴者通達(dá)從容，善棋者籌謀睿智，善琴者通達(dá)從容，善棋者籌謀睿智，善書者至情至性，善畫者至善至美，善書者至情至性，善畫者至善至美，合作探究合作探究品味展示品味展示，藝術(shù)再現(xiàn)，藝術(shù)再現(xiàn) 在典故中認(rèn)知琴棋書畫在典故中認(rèn)知琴棋書畫琴：高山流水琴：高山流水 蔡邕救琴蔡邕救琴 焚

6、琴煮鶴焚琴煮鶴棋：星羅棋布棋：星羅棋布 述異記述異記王質(zhì)爛柯王質(zhì)爛柯書：入木三分書：入木三分 懷素筆冢懷素筆冢 只有一點(diǎn)像羲之只有一點(diǎn)像羲之畫：吳帶當(dāng)風(fēng)畫：吳帶當(dāng)風(fēng) 徐悲鴻徐悲鴻駿馬圖駿馬圖在詩(shī)文中品讀琴棋書畫在詩(shī)文中品讀琴棋書畫蘇軾蘇軾題沈君琴題沈君琴：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)。若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)。王安石王安石棋棋：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分黑白，一秤何處有虧盈。戰(zhàn)罷兩奩分黑白，一秤何處有虧盈。高鼎高鼎畫畫：遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。：遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春

7、去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。杜甫杜甫飲中八仙歌飲中八仙歌：張旭三杯草圣傳，：張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。揮毫落紙如云煙。達(dá)標(biāo)檢測(cè)達(dá)標(biāo)檢測(cè)結(jié)合本節(jié)所學(xué)和自己的理解感悟，參照給出結(jié)合本節(jié)所學(xué)和自己的理解感悟，參照給出例句，完成以下練筆。例句，完成以下練筆。示例一示例一琴：笑傲江湖任我心，逍遙唱，山水是知音。琴：笑傲江湖任我心，逍遙唱，山水是知音。棋：棋：書：書：畫：畫：示例二琴引蓬萊鳳鸞鳴琴引蓬萊鳳鸞鳴棋棋書書畫畫 總結(jié)提升總結(jié)提升 琴棋書畫可以說(shuō)是一串璀璨的明珠，琴棋書畫可以說(shuō)是一串璀璨的明珠，悅耳明目，修身養(yǎng)性古之先賢大圣參哲悅耳明目，修身養(yǎng)性古之先賢大圣參哲 悟理，治國(guó)理政，亦從中獲取裨益。悟理，治國(guó)理政，亦從中獲取裨益。1.學(xué)生談收獲 2.布置作業(yè)