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1、中國園林鑒賞中國園林鑒賞摘要摘要：中國傳統(tǒng)園林的發(fā)展歷史悠久，以其順其自然的設計手法，在歐洲廣為流傳。亭臺樓閣等是傳統(tǒng)園林的主要建筑特色。但在近代，中國園林受到西方的強烈沖擊。我們應融中國文化思想之內涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設計，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代。關鍵詞關鍵詞：意境 組織規(guī)律 藝術價值 旅游觀賞 傳統(tǒng)園林 建筑特色 現(xiàn)代園林一園林的形成與發(fā)展 園林的形成與發(fā)展 園林主要是供游憩、文化娛樂、起居要求而興建的，若把我國園林藝術約三千年左右的歷史劃分階段的話，大致可分為：商朝產生了園林的雛形囿；秦漢由囿發(fā)展到苑；唐宋由苑到園；明清則為我國古

2、典園林的極盛時期。由于歷史的悠久，我國也就被列為園林藝術起源最早的國家之一，并在國際上享有盛名。在世界各個歷史文化交流的階段中，我國“人工為之，宛自天開”的自然式園林藝術，自唐朝已傳入朝鮮、日本。特別是在十三世紀，意大利旅行家馬可波羅就把杭州西湖的園林藝術稱譽為”世界上最美麗華貴之城”。1從而使杭州西湖的園林藝術名揚海外。至今，它更成了五大州的朋友們想往的游覽勝地。二、園林建筑的類型和特點二、園林建筑的類型和特點 (一)亭 亭子不僅是供人憩息的場所，又是園林中重要的點景建筑，布置合理，全園俱活，不得體則感到凌亂，在山頂、水涯、湖心、松蔭、竹叢、花間都是布置園林建筑的合適地點，在這些地方筑亭，一

3、般都能構成園林空間中美好的景觀藝術效果。2 在我國園林中，幾乎都離不開亭。在園林中或高處筑亭，既是仰觀的重要景點，又可供游人統(tǒng)覽全景，在疊山腳前邊筑亭，以襯托山勢的高聳，臨水處筑亭，則取得倒影成趣，林木深處筑亭，半隱半露，即含蓄而又平添情趣。（二）廊 我國建筑中的走廊，不但是廳廈內室、樓、亭臺的延伸，也是由主體建筑通向各處的紐帶，而園林中的廊子，既起到園林建筑的穿插、聯(lián)系的作用，又是園林景色的導游線。廊的形式有曲廊、直廊、波形廊、復廊。按所處的位置分，有留園亭留園亭沿墻走廊、爬山走廊、水廊、回廊、橋廊等。廊的運用在江南園林中十分突山，它不僅是聯(lián)系建筑的重要組成部分，而且是在劃分空間，組成一個個

4、景區(qū)的重要手段，廊子又是組成園林動觀與靜觀的重要手法。3（三）園林中的景墻 粉墻漏窗，這已經成為人們形容我國古典園林建筑特點的口頭語之。所謂景墻，主要手法是在粉墻上開設有玲瓏剔透的景窗，使園內空間互相滲透。在我國的古園林中，你要稍加留心，經常會看到精巧別致、形式多樣的景墻。它既可以劃分景區(qū)，又兼有造景的作用。在園林的平面布局和空間處理中，它能構成靈活多變的空間關系，能化大為小，能構成園中之園，也能以幾個小園組合成大園，這也是“小中見大”的巧妙手法之一。景窗的形式多種多樣，有空窗、花格窗、博古窗、玻璃花窗等。(四)橋 種類繁多的橋真可以說是千姿百態(tài)。在我國園林中，有石板橋、木橋、石拱橋、多孔橋、

5、廊橋、亭橋等。置于園林中的橋除了實用之外，還有觀賞、游覽以及分割園林空間等作用。在每個園林，以致每個景區(qū)幾乎都離不開橋。各種各樣的橋在杭州園林的平面與空間組合中，都發(fā)揮了極其重要的作用。廣闊的西湖水面層次多變的空間關系，主要就是由蘇堤六橋、白堤斷橋、西冷橋等與長堤結合，把西湖水面劃分成層次多處的空間，否則西湖水面就會感到空曠單調而無變化。而橋的作用又可使水面空間隔而不斷，橋上行人，橋下行船，豐富了西湖水面的變化。橋又起到聯(lián)系園林景點的重要作用。中國橋是藝術品，不僅在于它的姿態(tài)，而且還由于它選用了不同的材料。石橋之凝重，木橋之輕盈，索橋之驚險，卵石橋之危立，皆能和湖光山色配成一幅絕妙的圖畫。（五

6、）榭、舫 榭與舫的相同處是都是臨水建筑，不過在園林中榭與舫在建筑形式上是不同的。榭又稱為水閣，建于池畔，形式隨環(huán)境而不同。它蘇堤六橋蘇堤六橋的平臺挑出水面，實際上是觀覽園林景色的建筑。4建筑的臨水面開敞，也設有欄桿。舫又稱旱船，是一種船形建筑，建于水邊，前半部多是三面臨水，使人有雖在建筑中，卻又猶如置身舟輯之感。船首的一側設平板橋與岸相連，頗具跳板之意。舫體部分通常采用石塊砌筑。在我國古典園林中，榭與舫的實例很多，如蘇州拙政園中的芙蓉榭，半在水中、半在池岸，四周通透開敞。頤和園石舫的位置選得很妙，從昆明湖上看去，好象正從后湖開來的一條大船，為后湖景區(qū)的展開起著景露意藏的作用。(七)樓與閣 一講

7、起園林建筑，人們很自然的會提到亭、臺、樓、閣。確實，在園林建筑中，樓與閣是很引人注目的建筑物。它們在園林建筑中體量比較大、造型復雜，所以在園林中占有比較重要的地位，如頤和園中的佛香閣。園林中的樓有居住、讀書、宴客、觀賞等多種功能，通常布置在園林中的高地、水邊或建筑群的附近。閣，外形類似樓，四周常常開窗，攢尖頂，每層都設挑出的平坐等。閣的建筑，一層的也較多，如蘇州拙政園的浮翠閣、留聽閣；臨水而建的就稱為水閣，如蘇州網師園的濯櫻閣等。但大多數(shù)的閣是多層的。一般來說，樓與閣相似之處很多，如比較輕盈、靈巧，一般多作二層，上層高度為下層的十分之七左右，重檐，四面開窗，平面多作方形或多邊形，屋頂作歇山頂或

8、攢尖頂，構造與亭相似。（八）廳、堂、軒 廳與堂在私家園林中一般多是園主進行各種享樂活動的主要場所。從結構上分，用長方形木料做梁架的一般稱為廳，用圓木料者稱堂。廳又有大廳、四面廳、鴛鴦廳、花廳、荷花廳、花藍廳。大廳往往是園林建筑中的主體，面闊三間五間不等。面臨庭院的一邊，柱間安置連續(xù)長窗(隔扇)。在兩側墻上，有的為了組景和通風采光，往往也開窗，既解決了通風采光的要求，又成為很好的取景框，構成活的畫面。荷花廳為臨水建筑，廳前有寬敞的平臺，與園中水體組成重要的景觀。如蘇州怡園的藕香謝、留園的涵碧山房等，皆屬此種類型。館與軒實屬廳堂類型，有時置于次要位置，以作為觀賞性的小建筑。如留 園的清風池館，網師

9、園的竹外枝軒等。5園冶中說得好，“軒式類車，取軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”。意思是軒的式樣類似古代的車子，取其高敞而又居高之意(車子前面坐駕駛者的部位較高)。軒建于高曠的地方對于景觀有利，并以此相稱。四中國園林的發(fā)展方向及傳統(tǒng)園林的藝術特征 四中國園林的發(fā)展方向及傳統(tǒng)園林的藝術特征 中國傳統(tǒng)園林的本質特征體現(xiàn)在如下幾個方面，這是創(chuàng)造有中國特色的現(xiàn)代園林必須汲取的營養(yǎng)。1模山范水的景觀類型 地形地貌、水文地質、鄉(xiāng)土植物等自然資源構成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國傳統(tǒng)園林的空間主體和構成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細作，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。中國園林強調的“雖由人做、宛自天開”，

10、就是要源于自然而高于自然，強調人對自然的認識與感受。2巧于因借的視域邊界 不拘泥于庭園范圍，通過借景擴大空間視覺邊界，使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應，營造整體性園林景觀，無論動觀或靜觀，都能看到美麗的景致。許多現(xiàn)代園林設計師都把視域空間作為設計范圍，把地平線作為空間參照，這與傳統(tǒng)園林追求的無限外延的空間視覺效果是殊途同歸的。3小中見大的空間效果古代造園藝術家們抓住大自然中各種美景的典型特征，提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中。在二維的園址上突出三維的空間效果，“以有限面積，造無限空間”。將全園劃分景區(qū)、水面的設置、游覽路線的逶迤曲折以及樓廊的裝飾等都是“小中見大”的空間表

11、現(xiàn)形式?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬Φ模F(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的濃縮，都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式和造園手法。關鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境?！?耐人尋味的園林文化 人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達追求超脫、與自然協(xié)調共生的思想和意境，傳統(tǒng)園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法藝術、文學、哲學、音樂等形式表達景觀的意境，從而使園林的構成要素富于思想內涵和景觀厚度。在現(xiàn)代景觀設計中以及西方園林中，一些造園元素，如石刻、書法、文學典故、聲音等等，也是隨處可見的。這些要素在細微之處使園林獲得了生命和文化韻味，是我國園林文化的一脈相承和發(fā)揚。五如何創(chuàng)造現(xiàn)代園林的輝

12、煌如何創(chuàng)造現(xiàn)代園林的輝煌 一個好的園林作品，并不是憑空臆想出來的，而是從“鄉(xiāng)土”中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，“一方水土出一方園林景觀”。對中國傳統(tǒng)園林的研究，是了解本土地域文化的捷徑。中國現(xiàn)代風景園林的發(fā)展，必須依賴于本土風景園林師的艱苦努力。中國風景園林師必須關注風景園林的本土化研究，積極探索富有地域性景觀文化特征的風景園林作品。風景園林師的作用就像園丁一樣，要充分了解自己腳下的這片熱土，要精心選育適合這片“水土”的種子，并加以精耕細作、細心呵護，使其健康成長。1開闊思路，拓展中國園林的設計領域 中國傳統(tǒng)園林的主要局限性之一，在于習慣閉門造車，與外界的聯(lián)系較弱，是在封閉

13、的社會環(huán)境中形成的園林文化特色。面對西方思潮的沖擊，現(xiàn)代園林設計師要開闊思路，挖掘古典園林的現(xiàn)實意義，把中國傳統(tǒng)園林的造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等應用到更廣泛的領域，使中國園林和文脈在祖國大地上遍地開花，得到延續(xù)和發(fā)揚光大。2融會貫通，探索科學嚴謹?shù)脑O計方法 造園既可以遵從古代的方法，也可以借鑒西方的表現(xiàn)形式，兩者都不排斥。古今結合、古為今用、洋為中用，是必然的趨勢。對古今中外的造園史、造園術以及它們的美學思想、歷史文化條件進行探討，繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設計。純粹的模仿和復制往往是不成熟的，對西方及古典園林一知半解而妄加抄襲拼湊是不可取的。只有端正態(tài)度，融會貫通，方可運用自如，創(chuàng)造出更精彩、層次更高的新園林，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代。參考文獻1河北省地方志編纂委員會編.河北省志M.北京：民族出版社,1995.2石家莊市規(guī)劃局.石家莊市規(guī)劃志M.北京：新華出版社,1994.3唐山市地方志編纂委員會.唐山市志M.北京：方志出版社,1999.4秦皇島市城鄉(xiāng)管理委員會地方志辦公室.秦皇島市城建志M.北京：方志出版社,1991.5楊淑秋,王志.保定市園林志M.北京：新華出版社,1988.