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1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請指正。 第五章 一、名詞解釋（20分，每詞4分） 1.借詞:就是讀音和意義都是借自外語的詞. 2.意譯詞:就是根據(jù)外語里某個(gè)詞的意義,利用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成的詞. 3.語言的融合:指一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具,是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象. 4.雙語現(xiàn)象:指不同民族的雜居地區(qū),一個(gè)民族或其中的多數(shù)人能同時(shí)講兩種不同語言的現(xiàn)象. 5.混合語:指在特殊的社會(huì)共同體里,經(jīng)過洋涇浜化后扎下根,被下一代當(dāng)作母語來學(xué)習(xí)使用的,成為唯一通用的交際工具的語言. 1.方言:是語言的變體,是因

2、為地域或社會(huì)的原因而發(fā)生的語言分化. 2.社會(huì)方言:指社會(huì)內(nèi)部因年齡,性別,職業(yè),階級(jí),階層的人們在使用語言上表現(xiàn)出來的變異,是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志. 3.地域方言:是一種語言在不同地域上的分支,語言的地方變體. 4.共同語:是在某個(gè)方言的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)民族的通用語言. 5.親屬語言:是從同一種語言分化出來的,彼此有同源關(guān)系的幾種獨(dú)立的語言. 1.文字：是指記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)，是書面上代表語言的符號(hào)。 2.拼音文字：是用字母記錄語言中的音節(jié)或音位的文字，文字體系比較簡明，一個(gè)字的拼寫反映出語言的一個(gè)符號(hào)的讀音。 3.字母：拼音文字的書寫單位，一個(gè)字母基本上就代表語言中一個(gè)

3、音素；一種文字體系一般只要數(shù)十個(gè)字母符號(hào)。 4.形聲字：是運(yùn)用表意和表音兩種方法創(chuàng)造出來的漢字，一部分字符表示字的意義類屬，一部分表示字的讀音。 5.書面語：是在口語的基礎(chǔ)上形成的，是口語的加工形式，比口語規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，是同一種語言不同的風(fēng)格變體。 1.詞匯：是一種語言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。 2.基本詞匯：和一般詞匯相對而言，是詞匯中的核心部分，具有使用上的普遍性。 3.多義詞：是具有多項(xiàng)意義的詞，這些意義互相之間有一定的XXX。 4.同義詞：是一組聲音不同而意義相同或基本相同的詞。 5.反義詞：是意義相對相反的詞。 二、填空題（30分，每空2分） 1.研究語

4、音變化所憑借的材料主要是（方言和親屬語言）、（記錄了語言的過去狀態(tài)的文字）。 2.語音演變主要它包括（組合關(guān)系）的變化，如音位的合并、消失和分化，從而又引起音位（聚合關(guān)系）的變化。 3.語音演變的三個(gè)特點(diǎn)是：（一定的條件限制）、時(shí)間性、（地區(qū)性）。 4.有的方言隨著社會(huì)的分化可以變成（親屬語言），它們之間存在著語音（對應(yīng)關(guān)系）。人們正是根據(jù)這種關(guān)系來確定（語言親屬關(guān)系）的。 5.語法的發(fā)展主要表現(xiàn)在語法的（組合規(guī)則）、（聚合規(guī)則）的演變和語法發(fā)展中的（類推作用）。 6.語法組合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為（詞序）的改變；語法聚合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為（形態(tài)）的改變，（語法范疇）的消長和（詞類）

5、的發(fā)展。 7.語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，但前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫做（類推作用）。 8.詞匯系統(tǒng)的演變具體表現(xiàn)在（新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡）、（詞語的替換）、（詞義的演變）幾個(gè)方面。 9.聲調(diào)的平仄的漢語實(shí)現(xiàn)濁音清化規(guī)律的重要條件，（仄聲）指上聲、去聲和入聲。 10.“戲子”現(xiàn)稱“演員”，“金陵”現(xiàn)稱“南京”，這屬于詞語的（替換）。 11.漢語為解決由于語音變化而帶來的大量同音詞的問題，它所采取的方法是（增加音節(jié)），用（復(fù)音詞）為主的格局來取代（單音詞）為主的格局。 1.語言的接觸有不同的類型,其中最常見的是(詞的借用). 2.借詞的常見方式是(音

6、譯詞),(仿譯音譯加漢語語素). 3.詞語的借用過程中存在著往返借用的現(xiàn)象,最典型,最大量的還是存在于(日語)和(漢語)之間. 4.借詞雖然音義都借自外語,但(語音),(語法)上還得服從本族語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則.如果碰到本族語言中沒有的音,就用相近的音去代替.例如英語的coffee,sofa漢語譯成(咖啡),(沙發(fā)). 5."五四"運(yùn)動(dòng)以來,通過翻譯,漢語里增加了一些所謂"歐化句式".這是語言結(jié)構(gòu)規(guī)則的(仿造借用). 6.幾個(gè)民族的融合,哪一種語言能成為全社會(huì)的交際工具,是由(社會(huì)歷史條件)決定的. 7.在(雙語現(xiàn)象)階段,必然會(huì)產(chǎn)生語言間的相互影響,即使是被替代的語言,也會(huì)在勝利者的(語

7、言)中留下自己的痕跡. 8.語言的融合過程中,有(自愿融和),(被迫融合)兩種情況. 9.語言的融合,一般是先出現(xiàn)(雙語),最后導(dǎo)致一種語言取代另一種語言. 10.(洋涇浜(皮欽語))和(混合語(克里奧耳))都是語言接觸的一些特殊形式. 11.世界語是由波蘭醫(yī)生(柴門霍夫)于(1887)年創(chuàng)造的一種國際輔助語. 1.(社會(huì)的發(fā)展)是語言發(fā)展的基本條件. 2.(漸變性)和(不平衡性)是語言發(fā)展的兩大特點(diǎn). 3.語言的發(fā)展中,(詞匯)的變化速度最快,(語音)次之,而(語法)的演變最為緩慢. 4.語言發(fā)展的兩個(gè)基本過程是語言的(分化)和語言的(統(tǒng)一). 5.社會(huì)方言是因社會(huì)的分

8、工而出現(xiàn)的語言分化,(行業(yè)用語),(科學(xué)技術(shù)術(shù)語),(階級(jí)方言)都是常見的社會(huì)方言. 6.黑話是一種特殊的社會(huì)方言,它具有強(qiáng)烈的(排他性). 7.地域方言的差別,主要表現(xiàn)在(語音)上,劃分地域方言的主要依據(jù)也是(語音). 8.地域方言的進(jìn)一步分化就會(huì)發(fā)展為(獨(dú)立的語言).這些源自一個(gè)共同語分化的語言歸屬于同一個(gè)(親屬語言),這個(gè)成為不同語言發(fā)展源頭的共同語稱為(母語) 9.(漢藏語系)和(印歐語系)是世界上使用人數(shù)最多的兩個(gè)語系. 10.按譜系分類,英語屬于(印歐)語系(日耳曼)語族. 11.共同語是在(一種語言或方言)的基礎(chǔ)上形成的. 12.在一個(gè)多民族的國家中,各民族之間往往

9、還需要一個(gè)共同的交際工具,這就是所謂的(國語),我國的(普通話)就是這樣的一種共同語. 13.語言規(guī)范化的對象主要是(書面語). 14.(約定俗成)的原則在規(guī)范化的工作中有重要作用,它本身就是規(guī)范化的一個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn). 15.一種方言能成為共同語的基礎(chǔ)方言,主要取決于客觀的(政治),(經(jīng)濟(jì)),文化等各方面的條件. 16.漢語的普通話,根據(jù)規(guī)范化的要求,確定為以(北京語音)為標(biāo)準(zhǔn)音,以(北方話)為基礎(chǔ)方言,以(典范的現(xiàn)代白話文著作)為語法規(guī)范. 1.文字突出的作用是打破了有聲語言的（時(shí)間）、（空間）的局限性，擴(kuò)大了有聲語言的使用范圍。 2.文字包括（字形）、（字音）、（字義）三個(gè)方

10、面，這三方面在文字中缺一不可。 3.據(jù)考古材料，一般認(rèn)為文字大約起源于（原始）社會(huì)末期，距今六千年以上。 4.文字的特點(diǎn)要受到（所記錄的語言）特點(diǎn)的制約。 5.在文字產(chǎn)生以前，人類使用（實(shí)物記事）和（圖畫記事）幫助記憶。 6.從造字方法角度看，文字的發(fā)展經(jīng)歷了（表意）、（表意兼表音）和（表音）三個(gè)階段。 7.各種不同體系的意音文字都包含（表意字）、（表音字）和（兼用表意表音兩種方法的文字，即形聲字）三種不同類型的字形。 8.人類造字的方法主要有（表意）和（表音）兩種。 9.漢字的簡化和整理異體字，屬于文字的（改進(jìn)）。 10.（書面語）是在口語基礎(chǔ)上形成的，是口語的（加工）形式。

11、 1 基本詞匯具有 、 、 三個(gè)特點(diǎn)。 2 、 、 是詞義概括性的三個(gè)重要的表現(xiàn)形式。 3 多一次有多項(xiàng)意義，最初的那項(xiàng)意義叫 ，離開上下文人們就能知道的那項(xiàng)意義叫 。例如“老”有“年紀(jì)大”、“經(jīng)常”、“過去的”等意義，“年紀(jì)大”是 、 其余的是 。 4 派生意義的產(chǎn)生方式主要有 和 兩種。 5 反義詞可以分為 和 兩類。例如“老年”與“少年”是 。 參考答案： 1.基本詞匯具有（全民常用）、（穩(wěn)固）、（有構(gòu)詞

12、能力）三個(gè)特點(diǎn)。 2.（一般性）、（模糊性）、（全民性）是詞義概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。 3.多義詞有多項(xiàng)意義，最初的那項(xiàng)意義叫（本義），離開上下文人們就能知道的那項(xiàng)叫（中心意義）。例如“老”有“年紀(jì)大”、“經(jīng)常”、“過去的”等意義，“年紀(jì)大”是（本義），其余的是（派生意義）。 4.派生詞的產(chǎn)生方式主要有（隱喻）和（換喻）兩種。 5.反義詞可分（相對反義詞）和（絕對反義詞）兩類。例如“老年”與“少年”是（相對反義詞）。 三,單項(xiàng)選擇(10分,每小題2分) 1.語音演變的主要是指_____。A a.音位系統(tǒng)的演變? ? b.音素的增加? ? c.濁音清化? ? d.詞的讀者變化

13、2.古漢語聲母中有［b］［d］［g］在現(xiàn)在北京音系中按聲調(diào)的平仄分別歸入［p］［t］［k］和［p‘］［t‘］［k‘］，這條語音規(guī)律叫做_____。C a.腭化規(guī)律? ? b.清音濁化規(guī)律? ? c.濁音清化規(guī)律? ? d.濁音送氣化規(guī)律 3.漢語中古音的濁音音位［b］，到了現(xiàn)代漢語普通話中變成了［p］[p‘]，這屬于_____。B a.語流音變? ? b.條件音變? ? c.無條件音變? ? d.音位的對立 4.中古英語的“wifeman(婦女)”由“wife（女人）”和“man（人）”構(gòu)成，是個(gè)復(fù)合詞。后來這個(gè)詞中的“wife”由于發(fā)音上的原因演變?yōu)椤皐o”，現(xiàn)代英語中的“woman

14、（婦人）”成為一個(gè)詞了。這是_____。D a.句法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化? ? b.語音的變化引起了詞匯的變化 c.詞法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化? ? d.語音的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化 5.漢語中的“了、著、過”在古代具有實(shí)實(shí)在在的詞匯意義，到了現(xiàn)代已成為表示類似體的意義的構(gòu)形語素。這是_____。D a.詞序的變化? ? b.類推? ? c.異化? ? d.新的語法范疇的形成 6.古英語中“book（書）”的復(fù)數(shù)形式是“bec”，到現(xiàn)代變成了“books”。這屬于____。B a.形態(tài)的變化? ???b.類推? ? c.異化? ? d.新的語法范疇的形成 7.在社會(huì)變

15、動(dòng)較大或政治斗爭激烈的時(shí)期，語言中變化最大的是_____。C a.語音? ? b.詞義? ? c.詞匯? ? d.語法 8.“社稷”“太監(jiān)”“丞相”“符節(jié)”等詞在現(xiàn)代漢語中已不再使用，它屬于_____。B a.詞義的演變? ? b.舊詞的消亡? ? c.新詞的產(chǎn)生? ? d.詞語的替換 9.英“barn”原指儲(chǔ)存大麥的地方，后指儲(chǔ)存谷物等農(nóng)產(chǎn)品的地方；“mice”原指“愚蠢的”，后指“美好的”；“deer”指哺乳動(dòng)物，后指鹿。它們依次屬于詞義的_____。D a.擴(kuò)大??縮小??轉(zhuǎn)移? ? b.轉(zhuǎn)移??擴(kuò)大??縮小 c.縮小??轉(zhuǎn)移??擴(kuò)大? ? d.擴(kuò)大??轉(zhuǎn)移??縮小 10.

16、“報(bào)復(fù)”原指報(bào)答恩和怨，現(xiàn)指報(bào)怨；“臉”原指臉頰，現(xiàn)指整個(gè)面部；“行李”原指行人、旅客，現(xiàn)指出門攜帶的包裹、箱子等物品。它們依次屬于詞義的_____。C a.轉(zhuǎn)移??縮小??擴(kuò)大? ? b.縮小??轉(zhuǎn)移??擴(kuò)大 c.縮小??擴(kuò)大??轉(zhuǎn)移? ? d.擴(kuò)大??轉(zhuǎn)移??縮小 1.下列屬于漢語中借詞的是____.C a.雷達(dá) 足球 芭蕾舞 b.卡車 電話 哈巴狗 c.納粹 吉他 比薩餅 d.沙龍 朝廷 艾滋病 2."鐵路","火箭炮","機(jī)關(guān)槍"屬于_____.D a.借詞 b.音譯 c.音譯加意譯 d.意譯詞 3.下列屬于漢語從日語借形而來的借詞是_____.A a.經(jīng)濟(jì)

17、革命 自由 獨(dú)裁 b.卡通 保險(xiǎn) 玻璃 電影 c.思想 摩托 燦爛 丞相 d.社會(huì) 坦克 快餐 信紙 4.下列說法,_____是正確的.b a.雙語現(xiàn)象就是一個(gè)人會(huì)說兩種語言. b."葡萄","獅子","和尚"都是借詞 c.皮欽語就是克里奧耳語. d.混合語就是一個(gè)人說話夾雜著外來詞. 5.柴門霍夫所創(chuàng)造的世界語是_____.C a.世界共同語 b.洋涇浜 c.國際輔助語 d.克里奧耳語 三,辨別正誤(10分,每小題1分) 1.語音演變規(guī)律只在一段時(shí)期中起作用。（√） （語音的某一演變規(guī)律只適用于某個(gè)時(shí)間，過了這個(gè)時(shí)間，就沒有作用了。） 2.語法是語言中最穩(wěn)定的部分

18、，一般不會(huì)發(fā)生變化。（×） （語法的確是語言中最穩(wěn)定的，但不等于一成不變，它還是隨社會(huì)的變化而變化的。） 3.語法發(fā)展中的類推作用是無限的，可推而廣之，無一例外。（×） （類推作用是有限的，因?yàn)橛行└畹俟痰恼Z法現(xiàn)象是無法用類推解決的，同時(shí)語言演變時(shí)時(shí)發(fā)生，類推規(guī)則不可能處處適應(yīng)。） 4.詞語的替換全部取決于語言系統(tǒng)內(nèi)部的原因。（×） （詞語替換的原因是多方面的，但主要還是社會(huì)因素，語言系統(tǒng)內(nèi)部的原因只是其中的一個(gè)方面。） 5.利用借詞的讀音可以探索古音。（√） （借詞記錄外語詞的讀音，在一定程度上反映語音特點(diǎn)，可以作為探索古音的參考材料。） 6.有些古詩今天讀起來不押韻，是因

19、為詞義變化了。（×） （古詩今天讀起來不押韻，主要是因?yàn)楣沤裾Z音不同。） 7.古代漢語中的濁塞音聲母在普通話中已經(jīng)消失了。（√） （古代漢語中的濁塞音，已經(jīng)變成了同一發(fā)音部位的清音。） 8.英語名詞復(fù)數(shù)是在后面加s，所以man的復(fù)數(shù)是mans。（×） （語法規(guī)則的類推作用不是在任何場合都管用，英語名詞的復(fù)數(shù)形式，一般都是在詞后加詞尾s，但man卻是例外，其復(fù)數(shù)形式是men。） 9.隨著舊事物的消失，表示它們的詞語也會(huì)隨之消失。（√） （舊事物退出社會(huì)，一般情況下交際中已經(jīng)不再涉及，記錄這些舊事物現(xiàn)象的詞語也就隨之而消失了。） 10.古代漢語的“龜、蠅”今天變成“烏龜、蒼蠅”，這

20、是詞語替換。（√） （這種替換是因?yàn)檎Z言內(nèi)部的原因引起的，主要是避免同音詞過多影響交際使用，所以把單音詞變成了復(fù)音詞，這也是漢語詞匯發(fā)展的一大特點(diǎn)。） 1.現(xiàn)代社會(huì)，文字使用十分頻繁，比有聲語言還重要。（×） （在任何社會(huì)，文字的作用都不可能超過語言。） 2.文字的主要作用是記錄人類的文化。（×） （文字的主要作用是記錄人類的語言。） 3.拼音文字同語音XXX緊密，只記錄語音。（×） （無論的拼音文字還是非拼音文字，記錄語言都是既有記錄語音，同時(shí)又要記錄意義。） 4.非拼音文字記錄意義，不記錄語音。（×） （非拼音文字同樣要記錄語音和意義，文字是記錄語言的，而語言的音

21、義在文字中是統(tǒng)一為一體的。） 5.漢字與漢語的特點(diǎn)是相適應(yīng)的。（√） （如果漢字不能適應(yīng)漢語的需要，可能早就被淘汰了。） 6.漢字具有超方言、超時(shí)間的特性。（√） （漢字是語素文字，與讀音XXX不緊密，字音可以隨方音而異，也不受古今讀音變化的影響，具有超越時(shí)空的特點(diǎn)。） 7.漢字與漢語的音節(jié)是對應(yīng)的，一個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)只用一個(gè)漢字記錄。（×） （漢字雖然是代表音節(jié)的，一個(gè)漢字一般就是一個(gè)音節(jié)，但不能反過來說一個(gè)音節(jié)就是一個(gè)漢字，漢字與音節(jié)之間沒有對應(yīng)關(guān)系。） 8.日文是音節(jié)文字，漢字也是音節(jié)文字。（×） （日文是音節(jié)文字，假名和音節(jié)之間有對應(yīng)關(guān)系，漢字不是音節(jié)文字。）

22、 9.意音文字中的表音字，其實(shí)就是拼音文字。（×） （意音文字中的表示字音的符號(hào)，不能看作拼音文字，因?yàn)檫@些符號(hào)不是專門的表音符號(hào)，而且往往都不是表示音素的符號(hào)。） 10.書面語的發(fā)展，總是要先于口語發(fā)展。（×） （書面語是口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展起來的，其發(fā)展出口語決定，所以書面語的發(fā)展總是落后于口語的。） 1.語言的發(fā)展都具有漸變性.(√) (語言是人類最重要的交際工具,不可能發(fā)生突變,只能漸變,所有的語言都不會(huì)有例外.) 2.語言里語音,詞匯,語法的發(fā)展是齊頭并進(jìn)的.(×) (語言里語音,詞匯,語法的發(fā)展速度是不平衡的.與社會(huì)XXX最直接的是詞匯,它對社會(huì)發(fā)展的反應(yīng)最靈敏,因

23、此變化比較快,而語音,語法的發(fā)展變化較緩慢,語法的演變速度最慢,它的穩(wěn)固性比語音還要強(qiáng).) 3.同一言語社團(tuán)的人總是固定地使用一種語言形式.(×) (生活在某一言語社團(tuán)中的人還要因交際環(huán)境的不同,交際對象的差別而在語言的使用上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),所以不可能固定地使用一種語言形式.這也就是一般所說的語言的風(fēng)格變體.) 4.聽得懂,聽不懂是劃分地域方言的標(biāo)準(zhǔn).(×) (劃分地域方言不能光憑語言本身的差異,還要看使用方言的人是不是屬于同一個(gè)民族,各方言之上是不是還有一個(gè)共同語作為各地區(qū)人們的交際工具.總之,在確定方言身份時(shí)要同時(shí)考慮到兩方面的因素,即統(tǒng)一的社會(huì)和語言本身的差異.) 5.何種方

24、言能夠成為某種共同語的基本方言的條件都是由文化的原因決定的.(×) (何種方言能夠成為共同語的基礎(chǔ)方言,取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì),政治,文化等方面的條件.比如多斯崗方言成為意大利語的基礎(chǔ)方言主要是文化的原因,但漢語以北方方言為基礎(chǔ),則主要是政治的原因,倫敦方言成為英語的基礎(chǔ)方言則是經(jīng)濟(jì)的原因.) 6.世界上使用人口最多的語言是漢語.(√) (世界上使用漢語的人最多,約占世界總?cè)丝诘奈宸种?) 7.語言發(fā)展也有先于社會(huì)發(fā)展的情況.(×) (語言的發(fā)展是在社會(huì)發(fā)展的影響下產(chǎn)生的,不可能先于社會(huì)發(fā)展走到前面.語言必須適應(yīng)社會(huì)需要,只能與社會(huì)同步發(fā)展,不可能先于社會(huì)發(fā)展,那種脫離社會(huì)實(shí)際需要的發(fā)展是

25、不可想象的.) 8.分布最廣的語系的漢藏語系.(×) (分布最廣的是印歐語系,在世界上六大洲均有.印歐語系諸多語言之所以能分布這樣廣,主要是在殖民主義時(shí)代憑借政治,軍事,經(jīng)濟(jì)的力量推行的緣故.) 9.推廣民族共同語的目的是消滅方言.(×) (推廣民族共同語的目的是消除方言隔閡,便于各個(gè)方言區(qū)的人相互交際溝通感情需要.) 10.普通話語音不等于北京語音.(√) (普通話以北京語音作為標(biāo)準(zhǔn)音,但不是全盤吸收北京話語音的特點(diǎn),有些土音,不符合規(guī)范的讀音就不吸收.) 1.意譯詞是借詞的一種類型.(×) (意譯詞是本族詞,雖然意義是來源于外語,但完全按照本民族的構(gòu)詞規(guī)則使用現(xiàn)成的構(gòu)詞材

26、料創(chuàng)造的,不是借詞.) 2.在語言融合的過程中,總是政治上處于統(tǒng)治地位的民族語言成為勝利者.(×) (在語言的融合過程中,哪種語言成為勝利者是由綜合的社會(huì)歷史條件決定的.經(jīng)濟(jì),文化處于領(lǐng)先地位的民族的語言往往成為勝利者,而不是政治上處于統(tǒng)治地位的民族語言一定能勝利.) 3.語言的融合就是兩種語言混合為一種語言.(×) (語言的融合是指一種語言排擠和替代其他語言成為不同民族的共同交際語.) 4."洋涇浜"一旦被社會(huì)采用為主要交際工具,就會(huì)發(fā)展成為克里奧耳語.(√) ("洋涇浜"一旦被社會(huì)采用為主要交際工具,就會(huì)被下一代當(dāng)作母語來學(xué)習(xí)使用,并不斷豐富詞匯,嚴(yán)密語法,而發(fā)展成為克里奧耳語

27、.) 5.英語中借詞比重大,約占詞語總數(shù)的一半,所以英語實(shí)際上是一種混合語.(×) (英語中借詞很多,但它們滲入英語后,都要接受英語語法規(guī)則的支配,所以英語并沒有喪失其獨(dú)立性,它仍是一種獨(dú)立的語言.) 6.洋涇浜和皮欽語是兩個(gè)不同的概念.(×) ("洋涇浜"和"皮欽語"是同一個(gè)概念,前者和漢語詞,后者是借詞.) 7."鐳射"和"激光"都是借詞.(×) ("鐳射"是借詞,"激光"的意譯詞.) 8.一種語言如果政治上處于優(yōu)勢地位,就能替代其他語言而成為社會(huì)交際工具.(×) (一種語言是否成為全社會(huì)的共同語,主要由其經(jīng)濟(jì),文化是否先進(jìn)決定.) 9.共同語與方言并存,其實(shí)也是一種雙語

28、現(xiàn)象.(√) (這是一種比較廣義的雙語現(xiàn)象.) 10.不同民族的人生活在一起,形成雜居局面,是語言融合必要的客觀條件.(√) (如果不同的民族的人雜居在一起,不同語言之間沒有接觸,不可能產(chǎn)生影響,也就沒有融合的條件.) 三、分析題（30分） 1.分析下列詞義的引申方式（5分） ①鐵窗：本義是安有鐵柵欄的窗戶，派生義指監(jiān)獄。??換喻 ②天堂：某些宗教指人死后靈魂居住的快樂的地方，派生義指幸福美好的生活環(huán)境。隱喻 ③矛盾：本義指用于進(jìn)攻和防守的兩種兵器，派生義泛指對立事物互相排斥。??隱喻 ④泰山：本義指山東的一座山，派生義指岳父。??換喻 ⑤紅領(lǐng)巾：本義指紅色的領(lǐng)巾，

29、派生義指少先隊(duì)員。??換喻 2.指出下列同義詞的意義差別（5分） ①團(tuán)結(jié)——勾結(jié)??感情色彩不同，“團(tuán)結(jié)”是褒義詞，“勾結(jié)”是貶義詞。 ②得到——受到??搭配對象不同，“得到”同“認(rèn)可、支持”等搭配，“受到”同“批評、批判”等搭配。 ③父親——爸爸??語體色彩不同，“父親”具有書面語色彩，“爸爸”具有口語色彩。 ④眼紅——嫉妒??語體色彩不同，“眼紅”具有口語色彩，“嫉妒”具有書面語色彩。 ⑤秘密——絕密??詞義輕重不同，“秘密”詞義輕，“絕密”詞義重。 3.設(shè)計(jì)不同的語言環(huán)境使下列語句消除歧義（4分，每小題2分） ①我特別喜歡煎雞蛋。 A.你喜歡煎什么？我喜歡煎雞蛋

30、。 B.你最喜歡哪種食品？我最喜歡煎雞蛋。 ②非洲語言研究成果頗豐。 A非洲學(xué)者很注意研究自己的語言，所以非洲語言研究成果頗豐。 B.非洲學(xué)者特別注意研究人類語言，所以非洲語言研究成果頗豐。 4.分析下列對話中的“言內(nèi)意外”現(xiàn)象（6分，每小題3分） ①兒子：媽媽，我出去玩一會(huì)兒吧。媽媽：明天就要考試了。 媽媽的回答隱含有不能出去玩的意義。 ②最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。 把剝削統(tǒng)治階級(jí)比喻為毒蛇猛獸，表示了對他們的憎惡之情。 5.請用矩陣圖方式對下列幾組詞語進(jìn)行義素分析（10分） 叔父——姑父??舅父——姨夫??哥哥——姐姐 嫂子——弟媳??姑媽——姨

31、媽 參考答案一： 男性??長輩?? 與父親具有血緣關(guān)系 叔父? ?+? ?? ?+? ?? ?? ? + 姑父? ?+? ?? ?+? ?? ?? ? - 男性??長輩?? 與母親具有血緣關(guān)系 舅父? ?+? ?? ?+? ?? ?? ? + 姨夫? ?+? ?? ?+? ?? ?? ? - 男性??平輩?? 年長?? 具有血緣關(guān)系 哥哥? ?+? ???+? ???+? ?? ?? ?+ 姐姐? ?-? ???+? ???+? ?? ?? ?+ 男性??平輩?

32、? 年長??具有血緣關(guān)系 嫂子? ?-? ???+? ?? ?+? ?? ?? ?- 弟媳? ?-? ???+? ?? ?-? ?? ?? ?- 男性?? 長輩?? 與父親具有血緣關(guān)系 姑媽? ?-? ?? ?+? ?? ?? ???+ 姨媽? ?-? ?? ?+? ?? ?? ???- 參考答案二： 義素 對比詞：男性? 長輩? 平輩? 父系?父系血緣? 母系? 母系血緣? 年長 叔父? +? ? ?+? ? -? ?+? ? +? ? ?-? -? ? ? + 姑父? +? ? +? ? -

33、? +? ? -? ?? -? ? -? ? + 舅父?? +? ?? +? ? -? -? ? -? ? ?+? ? +? ? ? + 姨夫? ?+? ? +?? ? -?? -? ? -? ?? +? ? -? ? ? + 姑媽 ? -? ?? +? ? -? +???+? ? -? ? -? ? ? + 姨媽? ?-? ? +? ? -? ?-? ? -? ?? +? ? +? ? ? + 哥哥 ? +?? ? -? ? +?? +? ? +?? ? +? ? +? ? ? + 姐姐? -? ? -?? ?

34、 +?? +? ? +? ?? +? ? +? ? ? + 嫂子? ?-? ? -? ? +? +? ? -? ?? +? ??-? ? ? + 弟媳? -? ? -?? ? +? +? ? -? ?? +? ? -? ? - （“年長”欄目，有些項(xiàng)目可以用“±”表示，因?yàn)槟觊L與否有不確定性。） 四、問答題（20分，每小題5分） 1.為什么語音演變規(guī)律具有條件性特點(diǎn)？ 語音的演變是像波浪一樣從一個(gè)中心向外擴(kuò)散的，而且這種擴(kuò)散要受到地域的限制，所以音變只在一定的地域中進(jìn)行。例如濁音清化的規(guī)律在北方系統(tǒng)中普遍起作用，但在吳語區(qū)和湘語區(qū)仍保留原來的濁

35、音，并沒有發(fā)生清化現(xiàn)象。 2.舉例說明漢語語法組合規(guī)則的演變。 例如在先秦時(shí)，疑問代詞作賓語或人稱代詞在否定句中作賓語，位置在動(dòng)詞之前。而自漢魏以后，特別是南北朝以后，這些代詞賓語的位置逐步移到動(dòng)詞后面，和“動(dòng)詞-賓語”的基本格式取得一致。再如上古漢語的偏正結(jié)構(gòu)里，有一種“大名+小名”的類型，如“草菅”“蟲蝗”，發(fā)展到現(xiàn)代漢語，這種類型消失了，完全定型為“小名+大名”的格局了，例如“柳樹、楊樹、紅花”等。 3.試述漢語語法聚合規(guī)則的發(fā)展情況。 拿現(xiàn)代漢語同古代漢語相比較，聚合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)在兩方面。一是實(shí)詞的句法功能比古代確定，詞類的界限比古代清楚，特別是在歷史發(fā)展中出現(xiàn)了特有的量

36、詞；二是開始出現(xiàn)構(gòu)詞詞綴（例如“老-、阿-、-子、-兒、-頭”等）和表示類似體的意義的構(gòu)形語素（例如“-了、-著、-過”），就有點(diǎn)類似于英語中的詞尾。 4.為什么詞匯發(fā)展中會(huì)有新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡的現(xiàn)象，請舉例說明。 詞匯的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的變化XXX十分緊密。隨著工農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新事物層出不窮，語言為表達(dá)這些新事物的需要就要?jiǎng)?chuàng)造新詞。如指稱新事物的“軟件”、“特區(qū)”、“光盤”、“影碟機(jī)”等，指稱新現(xiàn)象的“代溝”、“黑客”、“打工族”、“發(fā)燒友”等，指稱動(dòng)作行為的“下崗”、“搶灘”、“扶貧”、“走穴”、“打假”等，指稱性質(zhì)狀態(tài)的“火暴”、“縮微”、“搶手”、“有償

37、”等。另外，舊事物的消失也必然會(huì)引起舊詞的消亡，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活交際中已經(jīng)不再涉及這些事物，必然也就用不著這些詞語。如“諸侯”、“知府”、“天子”、“翰林”等。新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡，正好說明語言與社會(huì)的密切關(guān)系。 1.為什么說意譯詞不是外來詞 意譯詞是運(yùn)用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞,把外語里某個(gè)詞的意義移植進(jìn)來.借詞是外來詞,音譯詞不是外來詞.從結(jié)構(gòu)看,語言符號(hào)是由聲音和意義兩個(gè)要素構(gòu)成的,借詞的音和義都是借自外語,是外來詞,意譯詞的構(gòu)詞材料和構(gòu)詞規(guī)則都是本民族的,只吸收了意義,沒有吸收形式,故不是外來詞. 2.語言融合需要哪些條件 語言的融合是指一種語言排擠和替

38、代其他語言而成為不同民族的共同交際工具,是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象.產(chǎn)生語言融合現(xiàn)象需要下列條件:第一,幾種語言互相接觸,其中一種語言的經(jīng)濟(jì)上,文化上處于領(lǐng)先地位;第二,各族人民必須生活在同一地區(qū),形成雜居局面,這樣才具有互相接觸進(jìn)而出現(xiàn)融合現(xiàn)象的客觀條件;第三,在不同民族雜居地區(qū),其中某個(gè)民族的人口在數(shù)量上要占優(yōu)勢地位. 3.簡述雙語現(xiàn)象的發(fā)展趨勢. 雙語現(xiàn)象指不同民族的雜居地區(qū),一個(gè)民族或其中的多數(shù)人能同時(shí)講兩種不同語言的現(xiàn)象.雙語現(xiàn)象是兩種語言斗爭的相持階段,可能很短,也可能很長.雙語現(xiàn)象的發(fā)展有兩種結(jié)果.一是,如果兩個(gè)民族向融合的方向發(fā)展,相互間的關(guān)系越來越密切

39、,其中某一個(gè)民族就會(huì)放棄自己的語言,完成語言的融合;二是,如果兩個(gè)民族向分離的方向發(fā)展,那么它們就繼續(xù)各說自己的語言,語言各自獨(dú)立,最后也不融合. 4.簡要說明洋涇浜和混合語的異同. 相同點(diǎn):二者都是語言遠(yuǎn)征的結(jié)果,是一種語言遠(yuǎn)渡重洋,立足異域,在其立足的過程中又和當(dāng)?shù)卣Z言發(fā)生密切關(guān)系,吸收對方的一些成分,形成變體. 不同點(diǎn):二者的使用范圍不同,洋涇浜只局限于某個(gè)有限的范圍使用,不能作為母語學(xué)習(xí),而混合語的突出特點(diǎn)是被孩子們作為母語來學(xué)習(xí)使用. 1.為什么說社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件 這是由語言作為交際工具這一本質(zhì)特征決定的.運(yùn)用中的活語言是人類組成社會(huì)的條件之一,是社

40、會(huì)成員之間最重要的XXX紐帶.第一,社會(huì)由低級(jí)到高級(jí),由簡單到復(fù)雜,由落后到先進(jìn)的發(fā)展,自然都會(huì)推動(dòng)語言的發(fā)展.隨著社會(huì)的發(fā)展,新事物,新概念層出不窮,人們的思維也愈來愈細(xì)致縝密,這些都會(huì)向交際提出新的要求,推動(dòng)語言不斷豐富詞匯,改進(jìn)語法,以適應(yīng)社會(huì)交際的需要.第二,社會(huì)的分化,統(tǒng)一,互相接觸也會(huì)相應(yīng)地引起語言的分化,統(tǒng)一和接觸,這也必然要推動(dòng)語言的進(jìn)一步發(fā)展. 2.為什么說語言的發(fā)展會(huì)有漸變性的特點(diǎn) 請結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶? 漸變性是語言發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn),指語言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化,但語言的發(fā)展變化不像社會(huì)變革那樣產(chǎn)生突變,而是逐漸發(fā)展變化的,具有相對的穩(wěn)定性.語言發(fā)展的漸

41、變性特點(diǎn)是由語言的社會(huì)功能所決定的,語言作為人類社會(huì)最重要的交際工具,社會(huì)成員相互XXX的橋梁和紐帶,是人們?nèi)粘Ｉ罡倦x不開的,人們無時(shí)無刻不使用語言,語言同社會(huì)的關(guān)系如此密切,因此不可能老處于急劇的變化之中,更不可能發(fā)生巨變,突變,只能逐漸變化,即使社會(huì)發(fā)生了劇烈變化,語言也不馬上巨變,大有我自巋然不動(dòng)之勢.這樣才能與人們的需要想適應(yīng),不至于影響人們的使用. 3.簡述社會(huì)方言和地域方言的異同. 相同點(diǎn):社會(huì)方言和地域方言都屬于一種語言變體,都是語言發(fā)展變化的結(jié)果,都以共同語作為基礎(chǔ). 不同點(diǎn):首先,社會(huì)方言是適應(yīng)社會(huì)分工需要而產(chǎn)生的全民語言的分支,是全民語言的社會(huì)變體.而地域方言則是

42、全民語言在不同地域上所產(chǎn)生的全民語言的分支,是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映,雖然都叫方言,但劃分的角度是不同的.其次,地域方言之間的主要差別表現(xiàn)在語音上,同時(shí)也反映在詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)方面,而社會(huì)方言的主要差別則體現(xiàn)在一般詞匯方面,語音,語法方面沒有差別.最后,地域方言在一定條件下能發(fā)展為獨(dú)立的語言,而社會(huì)方言在任何條件下都不可能發(fā)展成為獨(dú)立的語言. 4.語言發(fā)展的不平衡性具體體現(xiàn)在哪些方面 第一,語言系統(tǒng)的各個(gè)組成部分發(fā)展不平衡,發(fā)展速度不一樣,有的快,有的慢,其中詞匯變化最快,語音發(fā)展變化較慢,語法發(fā)展變化最慢;第二,語言在不同的地域的發(fā)展速度和發(fā)展方向也不一樣,同一種語言現(xiàn)象,在

43、有的地區(qū)變化,在有的地區(qū)不發(fā)生變化,有的地區(qū)是這樣變化,有的地區(qū)是那樣變化,其結(jié)果是形成地域方言;第三,社會(huì)成員的分工不同,使語言的發(fā)展變化出現(xiàn)不平衡性,有的階層或社團(tuán)使用這樣的詞語,有的階層或社團(tuán)使用那樣的詞語,結(jié)果形成社會(huì)方言. 5.語言的譜系分類和語言結(jié)構(gòu)類型的分類各自依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么 同系屬的語言在結(jié)構(gòu)上是不是一定相同 為什么 譜系分類是根據(jù)語言的歷史來源或者語言間的親屬關(guān)系所作出的分類,并按照語言間的親疏關(guān)系程度把語言分為語系,語族,語支,語群等. 語言的結(jié)構(gòu)分類是根據(jù)句子和詞的構(gòu)造以及句子中詞語的關(guān)系進(jìn)行分類的,通常把世界上的語言分為孤立語,黏著語,屈折語,復(fù)綜語四類.

44、語言的譜系分類和結(jié)構(gòu)分類角度不同,劃分結(jié)果是不一樣的,因此互相之間沒有對應(yīng)關(guān)系,同一系屬的語言,不一定結(jié)構(gòu)類別也相同,結(jié)構(gòu)類別相同的語言,不一定就是屬于一個(gè)譜系. 6.什么的基礎(chǔ)方言 什么樣的方言可以作為基礎(chǔ)方言 基礎(chǔ)方言就是用作民族共同語的構(gòu)成基礎(chǔ)的方言.民族共同語不是憑空創(chuàng)造出來的,一定是在某一個(gè)方言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這樣的方言就是基礎(chǔ)方言.能用作民族共同語的構(gòu)成基礎(chǔ)方言,往往是全民族中在政治,經(jīng)濟(jì),文化方面影響比較大的,例如我國北方方言成為現(xiàn)代漢民族共同語普通話的基礎(chǔ)方言,就具有這些方面的優(yōu)勢條件,同時(shí),它的使用人口多,通行地域最廣,也是比較重要的條件. 1.“文字是建

45、立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具。”怎樣理解這句話？ 第一，文字是記錄語言的符號(hào)系統(tǒng)；第二，文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒有語言，就沒有文字的產(chǎn)生；第三，輔助語言進(jìn)行交際的工具是多種多樣的，而文字的輔助語言交際的最重要的工具。 2.漢字與漢語相適應(yīng)，從哪些方面可以看出來？ 漢字和漢語相適應(yīng)，主要是漢字的單音節(jié)形式和漢語的語素的單音節(jié)形式比較一致，用漢字記錄漢語語素往往有一種對應(yīng)的關(guān)系。漢字和漢語基本上相適應(yīng)，具體可從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)： 第一，一個(gè)漢字代表一個(gè)音節(jié)，一個(gè)語素基本是也是一個(gè)音節(jié)，因此漢字和語素是相對應(yīng)的，用漢字記錄漢語語素非常合適。 第二，漢語是沒有形態(tài)變

46、化的語言，語法意義、語法關(guān)系主要通過詞序和虛詞表示，而不像印歐語那樣要用音素表示形態(tài)變化，所以漢語的特點(diǎn)決定了它用漢字記錄是合適的。 第三，漢字記錄漢語可以非常有效地區(qū)別同音詞。漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)簡單，聲韻母配合只有400來個(gè)音節(jié)，聲韻調(diào)配合只有1200多個(gè)音節(jié)，加之詞形簡短，以雙音節(jié)詞為主，單音節(jié)詞依然十分活躍，可以說是漢語詞匯的基礎(chǔ)，這樣同音語素和同音詞就非常多，很容易混同，而形態(tài)各異的漢字就起到了分化同音詞的作用。 第四，現(xiàn)代漢語方言眾多，語音上的差別很大，但是由于各個(gè)方言的語法系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)一致性比較突出，用漢字記錄漢語，書面上起到了溝通方言的作用，同樣的詞語，雖然各地發(fā)音不同，但大都用

47、同一個(gè)漢字記錄，所以大家都看得明白清楚，所以漢字具有很好的溝通方言的作用，而拼音文字就難以適應(yīng)漢語方言分歧的特點(diǎn)。 3.漢字能否改革為拼音文字？談?wù)勀愕目捶ā? （本題可以從贊同漢字改革為拼音文字角度談自己的看法，也可以從否定漢字改革為拼音文字談自己的觀點(diǎn)。） 4.簡要說明口語和書面語的關(guān)系。 口語和書面語相互依存，互相對立，又互相影響，互相轉(zhuǎn)化，共同發(fā)展。第一，口語是第一性的，書面語是第二性的?？谡Z是活的語言，是書面語產(chǎn)生的源泉、存在的前提、發(fā)展的動(dòng)力。沒有口語的存在，就沒有書面語的產(chǎn)生和發(fā)展，書面語是不能離開口語而獨(dú)立存在的。第二，書面語又不是被動(dòng)地記錄語言，它對口語的發(fā)展變化也有著

48、積極的影響；一方面，書面語是口語的加工提煉形式，選詞用句十分規(guī)范，對人們的語言實(shí)踐很有指導(dǎo)意義，使得口語也向規(guī)范化方面發(fā)展；另一方面，統(tǒng)一的書面語具有相對穩(wěn)定性，具有一種特殊的凝聚力，對語言的分化具有一定的約束作用，比如漢語，方言眾多，差別很大，統(tǒng)一的漢語書面語對限制方言分化、溝通各地人民之間的交際無疑發(fā)揮了很大的作用。 1.舉例說明基本詞匯的特點(diǎn)。 基本詞匯具有全民常用、穩(wěn)固、具有構(gòu)詞能力三個(gè)特點(diǎn)?；驹~是人民日常都離不開的，時(shí)刻都要使用的無論男女老少都要使用，而且基本詞從古到今十分穩(wěn)固，很少變化，很多基本詞都具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力。例如“電”，就是一個(gè)基本詞，它已經(jīng)使用數(shù)千年，還能構(gòu)成

49、“電力、電動(dòng)、電話、電線、電視、電流、電腦、電能、放電、發(fā)電”等詞。 （基本詞匯的三個(gè)特點(diǎn)的互相XXX，互相影響=互為因果的。由于基本詞匯具有全民常用性的特點(diǎn)，在使用上涉及到方方面面，涉及到不同階層、不同的地域的人們運(yùn)用語言，牽一發(fā)而動(dòng)全身，所以客觀上就要求基本詞匯保持相對穩(wěn)定性，不能經(jīng)常變動(dòng)，以利于運(yùn)用；當(dāng)新的事物現(xiàn)象出現(xiàn)，需要新詞記錄時(shí)，人們又首選現(xiàn)成的基本詞匯作為構(gòu)詞材料，使得基本詞匯又具有了很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，這又反過來強(qiáng)化了基本詞匯的全民常用性特點(diǎn)和穩(wěn)固性特點(diǎn)。） 2.詞義為什么會(huì)有模糊性特點(diǎn)？詞義的模糊性會(huì)不會(huì)影響交際？ 詞義的模糊性可以從兩個(gè)方面來認(rèn)識(shí)。一方面，因?yàn)榭陀^事物是連

50、續(xù)不斷運(yùn)動(dòng)的，又是互相XXX、互相滲透的，無法切割，它們按照自身規(guī)律運(yùn)動(dòng)發(fā)展，本身無所謂精確或模糊，人類要認(rèn)識(shí)它、把握它，就只能省略一些環(huán)節(jié)，使之變得相對清晰明確。（也就是說詞義是概括反映客觀對象的，不是對客觀現(xiàn)實(shí)的細(xì)致反映，而是大致反映，因此這就決定了詞義具有模糊性特點(diǎn)。） 另一方面，從主觀方面來看，是因?yàn)槿说膫€(gè)性上的差異，人們的認(rèn)知水平、心理、態(tài)度、愛好及所處環(huán)境都有所不同，對事物的看法不都一致，很難有一致的標(biāo)準(zhǔn)。例如“大——小、多——少、長——短、好——壞、冷——熱、咸——淡、明——暗”等等，放在某一客觀對象上，不同的人就有不同的看法，不同地方就有不同的標(biāo)準(zhǔn)。 詞義的模糊性不會(huì)給交際

51、造成影響。因?yàn)槿说拇竽X具有處理模糊信息的特殊功能，能從一系列比較模糊的信息中綜合出較為清晰精確的信息。同時(shí)，雖然詞義具有模糊性，但詞義所概括反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的中心和典型是比較清楚的。詞義的模糊性主要表現(xiàn)在概念的邊沿區(qū)域，在中心區(qū)域概念的區(qū)別還是清楚的。才交際的角度看，一個(gè)詞的意義所指的現(xiàn)象不僅有一個(gè)大致的范圍，而且還隱含有與其他現(xiàn)象區(qū)別開來的特征。 3.什么是隱喻和換喻？它們的基本區(qū)別是什么？ 所謂隱喻，就是詞義是通過比喻方式獲得的意義，這種意義是某種比喻方式長期運(yùn)用，從而把臨時(shí)的意義固定在了一個(gè)詞中，成為一項(xiàng)派生意義。例如“包袱”，本義是包裹，派生意義是影響思想和行為的負(fù)擔(dān)。過隱喻方式產(chǎn)生

52、的派生義，由于同本義之間具有一種相似關(guān)系，因此往往可以還原為比喻格式來理解。例如“香花”本義指有香味的花，這種花可以養(yǎng)人，給人以享受，而健康的文藝作品也具有香花的這種功效，由于這種相似性，香花就派生出了健康的文藝作品這樣的意義，我們可以用比喻方式來解釋派生義產(chǎn)生的途徑：健康的文藝作品像香花。這種XXX，最初往往是個(gè)人偶爾一用，后來得到社會(huì)的認(rèn)可，大家都這樣使用，比喻的臨時(shí)意義就固定在一個(gè)詞語中，這個(gè)詞語就多了一項(xiàng)意義，成為多義詞了。這種從個(gè)人使用到社會(huì)使用的例子，最典型的莫如“包袱”，這個(gè)詞本義是用布包起來的包裹和包東西的布，毛澤東發(fā)表了一片著名的文章《放下包袱，開動(dòng)機(jī)器》，文章中用“包袱”比

53、喻思想上的負(fù)擔(dān)，后來這種用法得到了廣泛的使用，于是“包袱”一詞就產(chǎn)生了一項(xiàng)新的意義。 換喻反映的是兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在的相關(guān)關(guān)系，二者互相XXX，也從本義產(chǎn)生派生意義。例如少先隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，二者經(jīng)常性地XXX在一起，于是“紅領(lǐng)巾”一詞通過換喻獲得了“少先隊(duì)員”這個(gè)派生意義。通過換喻方式獲得的派生義和本義之間有一種相關(guān)連的關(guān)系，與隱喻的相似性不同，不能用比喻格式來理解。 隱喻和換喻的基本區(qū)別是：隱喻建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上，如“骨干”（一指長骨的中央部分，二指起主要作用的人或事）；換喻是建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在某種XXX，如“月”（一指月亮，二指月份）。 4.多義詞有多項(xiàng)意義，使用中為什么不會(huì)影響對意義的理解？ 多義詞雖然有多項(xiàng)意義，但在實(shí)際使用中不會(huì)造成歧義，不會(huì)產(chǎn)生誤解。因?yàn)槎嗔x詞的在具體的語境或句子中，由于前后文的限制，使得它只有一種意義適合上下文的需要，其他的意義都排除了。例如“保管”一詞，有“保藏和管理”、“在倉庫中做保藏管理工作的人”、“完全有把握”這樣的意義，但在“他是我們公司的材料保管”中，就只能是“做保藏管理工作的人”這樣的意義，在“你只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，保管你取得好成績”中只能是“完全有把握”這項(xiàng)意義。 13 / 13