《紅色中國風(fēng)中華傳統(tǒng)文化瑰寶》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《紅色中國風(fēng)中華傳統(tǒng)文化瑰寶（37頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中,華,傳,統(tǒng),文,化,瑰,寶,探秘,民族精神根基 深厚歷史底蘊(yùn) 鮮明民族特色,華夏文化精粹，中華智慧之光,面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要辯證地認(rèn)識(shí)其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，推陳出新，革故鼎新。,演講人：小XX,日期：,20XX.XX,Europe and America wind work report.,中國十大傳統(tǒng)文化,01.,Europe and America wind work report.,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),02.,Europe and America

2、wind work report.,正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,03.,CONTENTS,目,錄,民族精神根基 深厚歷史底蘊(yùn) 鮮明民族特色,中國十大傳統(tǒng)文化,THE USER CAN DEMONSTRATE ON A PROJECTOR OR COMPUTER,第,一,章,一、瓷器,中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是漢族勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。謝肇制在,五雜俎,記載,:,今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的以,磁器,代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器稱謂的史料。,瓷器小小的身板中凝聚了先輩高超的技藝，采土、練泥、制坯、上釉、青花繪畫、滿窯燒窯

3、。簡單的步驟凝聚了先輩們的心血，方才使得其久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕彌久不衰，得以讓我們見證古人的智慧。,中國號(hào)稱“瓷之國”，中國發(fā)明的瓷器是對(duì)中華民族乃至世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。中國所制造的精美瓷器，為全世界人民所喜愛，同時(shí)制造技術(shù)傳到世界各國，對(duì)中外文化交流也作出了重要的貢獻(xiàn)。,二、刺繡,刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡又稱絲繡、針繡，是中國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)工藝之一。中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家，人們在四五千年前就已經(jīng)開始養(yǎng)蠶、繅絲了。,中國最為突出的刺繡是江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡。除此之外，還有河南開封的汴繡、浙江杭州的杭繡。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀

4、繡、汴繡、杭繡，合稱為“中國六大名繡”。刺繡滲透了無數(shù)婦女的聰明智慧和美好愿望，十指春風(fēng)，充滿了熾熱生命力和美好情感。手中針線猶如畫家手中筆墨丹青，可以繡出璀璨精美圖畫，能表達(dá)繡女個(gè)性，顯示出不同時(shí)代文化風(fēng)貌和藝術(shù)成就。,三、圍棋,圍棋是一種古老的傳統(tǒng)智力競技游戲，已有四千多年歷史。圍棋起源于中國，屬“中國古代四大藝術(shù)”,“,琴棋書畫”之“棋”指的就是圍棋。晉朝人張華在,博物志,中說：“堯造圍棋以教子丹朱，以閑其情?！本褪钦f圍棋是堯發(fā)明，用來教育兒子。,論語,中提到了圍棋游戲，稱之為“博弈”。,孟子,中有對(duì)于圍棋高手奕秋的記載。高山流水遇知音。伯牙沒有遇見鐘子期時(shí)，烹茶煮酒，落花圍棋，臨風(fēng)鼓琴

5、，逍遙自在，盡顯文人風(fēng)流。矩形斷補(bǔ)虎輸飛，中央花開三十目，雙單形見定單，拆三拆四分勢，自補(bǔ)關(guān)腹為良，騰挪自始，諸多圍棋妙招，若得一友可與之手談，豈不為人生之妙。,據(jù)說圍棋是五帝之一的堯帝發(fā)明，至今已有,4000,多年歷史。圍棋最早被稱為“弈”或“棋”。后來有人根據(jù)下棋時(shí)黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點(diǎn)稱“下棋”為“圍棋”，圍棋被人們形象地比喻為“黑白世界”，這樣“圍棋”作為一個(gè)專用名詞就固定下來了。南北朝時(shí)，圍棋逐漸成為知識(shí)階層修身養(yǎng)性的一項(xiàng)必修科目。圍棋在公元七世紀(jì)即唐朝時(shí)傳入日本，很快就在日本流行開來。,四、茶,茶文化意為飲茶活動(dòng)過程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書

6、、茶具、茶譜、茶詩、茶畫、茶學(xué)、茶故事、茶藝等等。茶文化起源地為中國。,中國是茶的故鄉(xiāng)，中國飲茶，據(jù)說始于神農(nóng)時(shí)代，少說也有,4700,多年了。直到現(xiàn)在，漢族還有民以茶代禮的風(fēng)俗。如今，全世界已有一百多個(gè)國家和地區(qū)的人喜愛品茶，各國茶文化各不相同，各有千秋；中國茶文化反映出中華民族的悠久歷史。,中國茶史的起源，眾說紛紜，有先秦說、西漢說、三國說等。茶以文化面貌出現(xiàn)，是在兩晉北朝時(shí)期，最早喜好飲茶的多是文人雅仕。唐代開元以后，中國的,茶道,大行，飲茶之風(fēng)彌漫朝野，宋承唐代飲茶之風(fēng)，日益普及。茶圣陸羽有著,茶經(jīng),一書。,神農(nóng)本草經(jīng),亦有記載關(guān)于茶這方面的知識(shí)。,五、中醫(yī),中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，一般指

7、中國以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以稱為漢醫(yī)，中醫(yī)學(xué)之中包涵中藥學(xué)。我國自古以來就有“神農(nóng)嘗百草，始有醫(yī)藥”的傳說，神農(nóng)就是中藥學(xué)鼻祖。中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。,黃帝內(nèi)經(jīng),是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉。,黃帝內(nèi)經(jīng),這部偉大的中醫(yī)經(jīng)典完成于距今,5000,年前的黃帝時(shí)代，軒轅黃帝就是中醫(yī)的鼻祖。,中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體。通過“望聞問切”四診合參的方法，探求病因、

8、病性、病位，分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長，進(jìn)而得出病名。歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。,六、絲綢,絲綢是中國的特產(chǎn)，中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明并大規(guī)模生產(chǎn)絲綢制品，更開啟了世界歷史上第一次東西方大規(guī)模的商貿(mào)交流，史稱“絲綢之路”。從西漢起，中國的絲綢不斷大批地運(yùn)往國外，成為世界聞名的產(chǎn)品。那時(shí)從中國到西方去的大路，被歐洲人稱為絲綢之路，中國也被稱之為“絲國”。,絲綢具有舒適，吸音、吸塵、耐熱性，抗紫外線，吸、放濕性好等優(yōu)點(diǎn)。正是絲綢的這

9、些優(yōu)點(diǎn)，得以讓它在幾千年的歷史長河中久久不衰。古人對(duì)它愛不釋手，如今依舊是人們趨之若鶩的寶貝。,01,02,七、武術(shù),中國武術(shù)即功夫，英文名,Kungfu,，是中國傳統(tǒng)武術(shù)，有著悠久歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期。功夫具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國勞動(dòng)人民在長期社會(huì)實(shí)踐中，不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴文化遺產(chǎn)，是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。,中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，是幾千年來中國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，故稱之為功夫，民國初期簡稱為國術(shù)。修習(xí)武術(shù)，從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力，是民族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。,02,武術(shù)“內(nèi)外合一，形

10、神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)?！皟?nèi)練精氣神，外練筋骨皮”是各家各派練功準(zhǔn)則，如太極拳主張身心合修，要求“以心行氣，以氣運(yùn)身”。這一特點(diǎn)反映了中國武術(shù)作為一種文化形式在長期歷史演進(jìn)中倍受中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面滲透和影響，形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的練功方法和運(yùn)動(dòng)形式。,01,03,八、書法,中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、鐘鼎文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。,中國書法是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù)，漢字是中國書法中的重要因素，因?yàn)橹袊鴷ㄊ窃谥袊幕锂a(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。,?

11、,以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。,書,法,壹,貳,叁,剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。,每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。,在過去，剪紙幾乎可以說是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人們來品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在中國南北方的剪紙藝術(shù)，通過一把剪刀，一張紙，就可以表達(dá)生活中的各種喜怒哀樂。,九、剪紙,京劇的角色分為生、旦、凈、丑、

12、雜、武、流等行當(dāng)，后三行已不再立專行。各行當(dāng)都有一套表演程式，唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)，常演的在三四百個(gè)以上。,貳,京劇流播全國，影響甚廣，有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中多種藝術(shù)元素被用作中國傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。同時(shí)京劇藝術(shù)傳到世界各國，對(duì)中外文化交流也作出了重要的貢獻(xiàn)。,叁,京劇，又稱平劇、京戲等，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。京劇是演繹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。京劇是中國五大戲劇之首，腔調(diào)以西皮、二

13、黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹之一。,壹,十、京劇,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),THE USER CAN DEMONSTRATE ON A PROJECTOR OR COMPUTER,第,一,章,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,1.,十二生肖,造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針,2.,四大發(fā)明,詩經(jīng),尚書,禮記,周易,春秋,4.,五經(jīng),嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎,5.,竹林七賢,論語,中庸,大學(xué),孟子,3.,四書,四書五經(jīng)是指,大學(xué),中庸,論語,孟子,四書和,詩經(jīng),尚書,禮記,易經(jīng),春秋,五經(jīng)的合稱。,01,

14、這些經(jīng)典著作是儒家思想的重要載體，涵蓋了道德修養(yǎng)、政治哲學(xué)、歷史文獻(xiàn)等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)中國古代文化、教育和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,?,四書五經(jīng)深刻影響了中國古代文化、教育、道德觀念，塑造獨(dú)特道德觀，推動(dòng)世界文化發(fā)展，成為中華文化寶庫中的瑰寶。,02,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),6.,四大名花,牡丹、水仙、菊花、山茶,7.,四大名繡,蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡,8.,十大名茶,西湖龍井、洞庭碧螺春、信陽毛尖、君山銀針、六安瓜片黃山毛峰、祁門紅茶、都勻毛尖、安溪鐵觀音、武夷巖茶,9.,四大名扇,檀香扇,(,江蘇,),、火畫扇,(,廣東,),、竹絲扇,(,四川,),、綾絹扇,(,浙

15、江,),10.,四大美女,王昭君 西施 貂蟬 楊貴妃,李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂,12.,飲中八仙,落筆、轉(zhuǎn)筆、藏鋒、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒,11.,書法九勢,牛郎織女,孟姜女,梁山伯與祝英臺(tái),白蛇與許仙,13.,四大民間傳說,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏,14.,唐宋八大家,西安 南京 洛陽 北京,15.,四大古都,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),16.,四大名瓷窯,河北磁州窯、浙江龍泉窯、江西景德鎮(zhèn)窯、福建德化窯,明清檔案,殷墟甲骨,居延漢簡,敦煌經(jīng)卷,17.,四大文化遺產(chǎn),18.,揚(yáng)州八怪,金農(nóng)、鄭燮

16、（即鄭板橋）、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘和高翔這八位畫家,?,19.,漢字六書,象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借,王實(shí)甫,西廂記,、湯顯祖,牡丹亭,、洪昇,長生殿,和孔尚任,桃花扇,，它們都屬于明清傳奇,20.,古典四大戲劇,耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),1,3,5,4,2,23.,五音,宮、商、角、徵、羽,25.,六藝,禮、樂、射、御、書、數(shù),22.,五彩,青、黃、赤、白、黑,21.,晚清四大譴責(zé)小說,官場現(xiàn)形記,孽?；?二十年目睹之怪現(xiàn)狀,老殘游記,24.,九宮,正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào),耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化常識(shí),九宮在古代有多種含義：,音樂調(diào)式：九宮指我國古樂曲的調(diào)式。唐代規(guī)定二十八調(diào)，后來宮調(diào)的數(shù)目逐漸減少，元代雜劇一般只用五個(gè)宮（正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮）和四個(gè)別的弦上的調(diào)（大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)），這就是后世所謂的九宮。上圖的“九宮”所指應(yīng)為音樂調(diào)式。,?,天文劃分,?,：九宮也是古代中國天文學(xué)家將天宮以井字劃分的九個(gè)等份，即乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。人們可以在晚間從地上觀天的七曜與星宿