中國園林鑒賞中國園林鑒賞摘要摘要：中國傳統(tǒng)園林的發(fā)展歷史悠久，以其順其自然的設(shè)計手法，在歐洲廣為流傳。亭臺樓閣等是傳統(tǒng)園林的主要建筑特色。但在近代，中國園林受到西方的強烈沖擊。我們應融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設(shè)計，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：意境 組織規(guī)律 藝術(shù)價值 旅游觀賞 傳統(tǒng)園林 建筑特色 現(xiàn)代園林一園林的形成與發(fā)展 園林的形成與發(fā)展 園林主要是供游憩、文化娛樂、起居要求而興建的，若把我國園林藝術(shù)約三千年左右的歷史劃分階段的話，大致可分為：商朝產(chǎn)生了園林的雛形囿；秦漢由囿發(fā)展到苑；唐宋由苑到園；明清則為我國古典園林的極盛時期。由于歷史的悠久，我國也就被列為園林藝術(shù)起源最早的國家之一，并在國際上享有盛名。在世界各個歷史文化交流的階段中，我國“人工為之，宛自天開”的自然式園林藝術(shù)，自唐朝已傳入朝鮮、日本。特別是在十三世紀，意大利旅行家馬可波羅就把杭州西湖的園林藝術(shù)稱譽為”世界上最美麗華貴之城”。1從而使杭州西湖的園林藝術(shù)名揚海外。至今，它更成了五大州的朋友們想往的游覽勝地。二、園林建筑的類型和特點二、園林建筑的類型和特點 (一)亭 亭子不僅是供人憩息的場所，又是園林中重要的點景建筑，布置合理，全園俱活，不得體則感到凌亂，在山頂、水涯、湖心、松蔭、竹叢、花間都是布置園林建筑的合適地點，在這些地方筑亭，一般都能構(gòu)成園林空間中美好的景觀藝術(shù)效果。2 在我國園林中，幾乎都離不開亭。在園林中或高處筑亭，既是仰觀的重要景點，又可供游人統(tǒng)覽全景，在疊山腳前邊筑亭，以襯托山勢的高聳，臨水處筑亭，則取得倒影成趣，林木深處筑亭，半隱半露，即含蓄而又平添情趣。（二）廊 我國建筑中的走廊，不但是廳廈內(nèi)室、樓、亭臺的延伸，也是由主體建筑通向各處的紐帶，而園林中的廊子，既起到園林建筑的穿插、聯(lián)系的作用，又是園林景色的導游線。廊的形式有曲廊、直廊、波形廊、復廊。按所處的位置分，有留園亭留園亭沿墻走廊、爬山走廊、水廊、回廊、橋廊等。廊的運用在江南園林中十分突山，它不僅是聯(lián)系建筑的重要組成部分，而且是在劃分空間，組成一個個景區(qū)的重要手段，廊子又是組成園林動觀與靜觀的重要手法。3（三）園林中的景墻 粉墻漏窗，這已經(jīng)成為人們形容我國古典園林建筑特點的口頭語之。所謂景墻，主要手法是在粉墻上開設(shè)有玲瓏剔透的景窗，使園內(nèi)空間互相滲透。在我國的古園林中，你要稍加留心，經(jīng)常會看到精巧別致、形式多樣的景墻。它既可以劃分景區(qū)，又兼有造景的作用。在園林的平面布局和空間處理中，它能構(gòu)成靈活多變的空間關(guān)系，能化大為小，能構(gòu)成園中之園，也能以幾個小園組合成大園，這也是“小中見大”的巧妙手法之一。景窗的形式多種多樣，有空窗、花格窗、博古窗、玻璃花窗等。(四)橋 種類繁多的橋真可以說是千姿百態(tài)。在我國園林中，有石板橋、木橋、石拱橋、多孔橋、廊橋、亭橋等。置于園林中的橋除了實用之外，還有觀賞、游覽以及分割園林空間等作用。在每個園林，以致每個景區(qū)幾乎都離不開橋。各種各樣的橋在杭州園林的平面與空間組合中，都發(fā)揮了極其重要的作用。廣闊的西湖水面層次多變的空間關(guān)系，主要就是由蘇堤六橋、白堤斷橋、西冷橋等與長堤結(jié)合，把西湖水面劃分成層次多處的空間，否則西湖水面就會感到空曠單調(diào)而無變化。而橋的作用又可使水面空間隔而不斷，橋上行人，橋下行船，豐富了西湖水面的變化。橋又起到聯(lián)系園林景點的重要作用。中國橋是藝術(shù)品，不僅在于它的姿態(tài)，而且還由于它選用了不同的材料。石橋之凝重，木橋之輕盈，索橋之驚險，卵石橋之危立，皆能和湖光山色配成一幅絕妙的圖畫。（五）榭、舫 榭與舫的相同處是都是臨水建筑，不過在園林中榭與舫在建筑形式上是不同的。榭又稱為水閣，建于池畔，形式隨環(huán)境而不同。它蘇堤六橋蘇堤六橋的平臺挑出水面，實際上是觀覽園林景色的建筑。4建筑的臨水面開敞，也設(shè)有欄桿。舫又稱旱船，是一種船形建筑，建于水邊，前半部多是三面臨水，使人有雖在建筑中，卻又猶如置身舟輯之感。船首的一側(cè)設(shè)平板橋與岸相連，頗具跳板之意。舫體部分通常采用石塊砌筑。在我國古典園林中，榭與舫的實例很多，如蘇州拙政園中的芙蓉榭，半在水中、半在池岸，四周通透開敞。頤和園石舫的位置選得很妙，從昆明湖上看去，好象正從后湖開來的一條大船，為后湖景區(qū)的展開起著景露意藏的作用。(七)樓與閣 一講起園林建筑，人們很自然的會提到亭、臺、樓、閣。確實，在園林建筑中，樓與閣是很引人注目的建筑物。它們在園林建筑中體量比較大、造型復雜，所以在園林中占有比較重要的地位，如頤和園中的佛香閣。園林中的樓有居住、讀書、宴客、觀賞等多種功能，通常布置在園林中的高地、水邊或建筑群的附近。閣，外形類似樓，四周常常開窗，攢尖頂，每層都設(shè)挑出的平坐等。閣的建筑，一層的也較多，如蘇州拙政園的浮翠閣、留聽閣；臨水而建的就稱為水閣，如蘇州網(wǎng)師園的濯櫻閣等。但大多數(shù)的閣是多層的。一般來說，樓與閣相似之處很多，如比較輕盈、靈巧，一般多作二層，上層高度為下層的十分之七左右，重檐，四面開窗，平面多作方形或多邊形，屋頂作歇山頂或攢尖頂，構(gòu)造與亭相似。（八）廳、堂、軒 廳與堂在私家園林中一般多是園主進行各種享樂活動的主要場所。從結(jié)構(gòu)上分，用長方形木料做梁架的一般稱為廳，用圓木料者稱堂。廳又有大廳、四面廳、鴛鴦廳、花廳、荷花廳、花藍廳。大廳往往是園林建筑中的主體，面闊三間五間不等。面臨庭院的一邊，柱間安置連續(xù)長窗(隔扇)。在兩側(cè)墻上，有的為了組景和通風采光，往往也開窗，既解決了通風采光的要求，又成為很好的取景框，構(gòu)成活的畫面。荷花廳為臨水建筑，廳前有寬敞的平臺，與園中水體組成重要的景觀。如蘇州怡園的藕香謝、留園的涵碧山房等，皆屬此種類型。館與軒實屬廳堂類型，有時置于次要位置，以作為觀賞性的小建筑。如留 園的清風池館，網(wǎng)師園的竹外枝軒等。5園冶中說得好，“軒式類車，取軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”。意思是軒的式樣類似古代的車子，取其高敞而又居高之意(車子前面坐駕駛者的部位較高)。軒建于高曠的地方對于景觀有利，并以此相稱。四中國園林的發(fā)展方向及傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特征 四中國園林的發(fā)展方向及傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特征 中國傳統(tǒng)園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個方面，這是創(chuàng)造有中國特色的現(xiàn)代園林必須汲取的營養(yǎng)。1模山范水的景觀類型 地形地貌、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國傳統(tǒng)園林的空間主體和構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細作，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。中國園林強調(diào)的“雖由人做、宛自天開”，就是要源于自然而高于自然，強調(diào)人對自然的認識與感受。2巧于因借的視域邊界 不拘泥于庭園范圍，通過借景擴大空間視覺邊界，使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應，營造整體性園林景觀，無論動觀或靜觀，都能看到美麗的景致。許多現(xiàn)代園林設(shè)計師都把視域空間作為設(shè)計范圍，把地平線作為空間參照，這與傳統(tǒng)園林追求的無限外延的空間視覺效果是殊途同歸的。3小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中各種美景的典型特征，提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中。在二維的園址上突出三維的空間效果，“以有限面積，造無限空間”。將全園劃分景區(qū)、水面的設(shè)置、游覽路線的逶迤曲折以及樓廊的裝飾等都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式。“大”和“小”是相對的，現(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的濃縮，都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式和造園手法。關(guān)鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境。”4耐人尋味的園林文化 人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達追求超脫、與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境，傳統(tǒng)園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法藝術(shù)、文學、哲學、音樂等形式表達景觀的意境，從而使園林的構(gòu)成要素富于思想內(nèi)涵和景觀厚度。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中以及西方園林中，一些造園元素，如石刻、書法、文學典故、聲音等等，也是隨處可見的。這些要素在細微之處使園林獲得了生命和文化韻味，是我國園林文化的一脈相承和發(fā)揚。五如何創(chuàng)造現(xiàn)代園林的輝煌如何創(chuàng)造現(xiàn)代園林的輝煌 一個好的園林作品，并不是憑空臆想出來的，而是從“鄉(xiāng)土”中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，“一方水土出一方園林景觀”。對中國傳統(tǒng)園林的研究，是了解本土地域文化的捷徑。中國現(xiàn)代風景園林的發(fā)展，必須依賴于本土風景園林師的艱苦努力。中國風景園林師必須關(guān)注風景園林的本土化研究，積極探索富有地域性景觀文化特征的風景園林作品。風景園林師的作用就像園丁一樣，要充分了解自己腳下的這片熱土，要精心選育適合這片“水土”的種子，并加以精耕細作、細心呵護，使其健康成長。1開闊思路，拓展中國園林的設(shè)計領(lǐng)域 中國傳統(tǒng)園林的主要局限性之一，在于習慣閉門造車，與外界的聯(lián)系較弱，是在封閉的社會環(huán)境中形成的園林文化特色。面對西方思潮的沖擊，現(xiàn)代園林設(shè)計師要開闊思路，挖掘古典園林的現(xiàn)實意義，把中國傳統(tǒng)園林的造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等應用到更廣泛的領(lǐng)域，使中國園林和文脈在祖國大地上遍地開花，得到延續(xù)和發(fā)揚光大。2融會貫通，探索科學嚴謹?shù)脑O(shè)計方法 造園既可以遵從古代的方法，也可以借鑒西方的表現(xiàn)形式，兩者都不排斥。古今結(jié)合、古為今用、洋為中用，是必然的趨勢。對古今中外的造園史、造園術(shù)以及它們的美學思想、歷史文化條件進行探討，繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設(shè)計。純粹的模仿和復制往往是不成熟的，對西方及古典園林一知半解而妄加抄襲拼湊是不可取的。只有端正態(tài)度，融會貫通，方可運用自如，創(chuàng)造出更精彩、層次更高的新園林，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代。參考文獻1河北省地方志編纂委員會編.河北省志M.北京：民族出版社,1995.2石家莊市規(guī)劃局.石家莊市規(guī)劃志M.北京：新華出版社,1994.3唐山市地方志編纂委員會.唐山市志M.北京：方志出版社,1999.4秦皇島市城鄉(xiāng)管理委員會地方志辦公室.秦皇島市城建志M.北京：方志出版社,1991.5楊淑秋,王志.保定市園林志M.北京：新華出版社,1988.